A ideia dos “painéis” para o ano litúrgico nasceu da necessidade que temos em nossas comunidades de um meio que nos leva a experimentar e a expressar as riquezas dos mistérios do Senhor que a liturgia celebra ao logo do ano.

São cinco painéis em tecido – que explicitam através da imagem, o sentido de cada tempo litúrgico, a partir do seu núcleo fundamental, que é a páscoa do Senhor.

O lugar mais indicado para o seu uso é o próprio espaço celebrativo recordando à assembleia, através do visual, a “boa noticia” de cada tempo litúrgico. Também na catequese, nos cursos de liturgia, nos retiros.

As festas do Natal e da Epifania, de acordo com a mais antiga tradição, celebram aspectos diferentes de um mesmo mistério: a vinda do Salvador, que armou sua tenda entre nós. A tenda do Êxodo, sinal da morada de Deus na caminhada do povo, se fez realidade na vida de Jesus, que se fez humano, pobre de Nazaré.

São festas da luz, porque proclamam Jesus Cristo como Salvador, Sol do nosso Deus que nos vem visitar. A cor branca e laranja do painel realçam este elemento.

No dia 25 de dezembro, fazemos memória da natividade de Jesus em Belém, o prometido das nações, visitado pelos pastores, apresentado ao templo, reconhecido pelo nome Jesus e desde cedo fiel à vontade do Pai. Pela liturgia do Natal, adoramos o Verbo que se fez carne e habitou entre nós, assumindo em tudo a nossa condição, sendo perseguido desde o nascimento.

A Festa da Epifania não se limita ao episódio dos magos. Põe em relevo a manifestação de Jesus como enviado do Pai, aliando fiel dos seus planos, a favor de todos os pobres da terra. No dia 6 de janeiro, celebramos a sua manifestação aos santos reis e, neles, a todos os povos. Mas também celebramos sua manifestação no Jordão, como Filho e enviado, e nas bodas de Caná, como noivo que vem brindar o vinho da alegria na festa de casamento entre Deus e o seu povo.

O grande anjo, mensageiro de Deus, anuncia sobre a cidade a chegada do Salvador. A cidade é Jerusalém representa as nossas cidades, com suas contradições e com as possibilidades que têm de proporcionar melhor qualidade de vida para o seu povo.

A Jerusalém é também cada comunidade que se alegra em celebrar a vinda de Deus sempre chegando em nossa história, apesar de ainda vivermos tempo de espera.

A natividade de Jesus e sua manifestação são eventos pascais, pois é a memória de sua páscoa que começou quando ele entrou no mundo. A liturgia do natal fala de um novo nascimento de Cristo em nossa carne. No Natal de Jesus, pelo Mistério de sua páscoa, o Pai nos gera de novo e nos faz novas criaturas. O céu se abre e nós renascemos pelo dom do Espírito.